[转帖]旮旯里的阳光

那些言语

                        文/雨后新晴
      很久没有静下心来认真读书写字了，尤其是对于小说来说。新历年到了的时候，为了很多事情弄得人有点忙乱。而在这样的季节，这样的日子里，却读到了那些言语的新文字——小说《背地旮旯》。这让我眼前一亮。
   
    认识那些言语已经很久了，一开始是在柳泉茶座。记得她那时写了部小说，题目是《过尽千帆》。小说很长，只是那么的走马观花的掠了一遍，倒是对这样的题目记忆得颇深。让人无端的想起那句诗来“过尽千帆皆不是”。没有耐心读长篇的东西，我知道这是我的浮躁。及至后来，看多了那些言语的回帖，慢慢的知道了她是个率直且认真的人。就这样在心里我一直就喜欢她了。我不敢把这话说出口，怕讲出来的时候有人要笑话，其实说出来也无妨，因为我知道像我这样喜欢言语的人不在少数。想到这里，我笑了。这时正是三九天气，冬阳很好，照在屋里，让人不知道室外的温度。我这个人是最呆板的，直到最近才知道那些言语并不是淄博人，内蒙古才是生她养她的地方。呵呵，想到这里，我又要笑了：美丽的大草原，那里蓝天白云，有着成群的牛羊，丰美的水草。多么令人神往的地方！
   
     《背地旮旯》的场景就在这里。迎面而来的却是贫瘠的土地、落后的文化、逼仄的生活。事件在这里发生。
   
    作者平静的把故事讲给我们听：三十多岁的光棍汉窦五，喜欢上了有夫之妇银珠。两人想在城里开始新的生活，可是现实却无情的粉碎了他们的梦想。他们注定只能按照早已规划好的生活规迹走下去。他们的梦想没有成功，生活在原地打转。最后他们做了一件生平最为奢侈的事：叫一辆出租车。
   
    故事情节并不是多么复杂，甚至缺乏新意。这样的故事对于远离物质文明的边地来说，也许是司空见惯的。但是这样的话题是沉重的。她的沉重在于，我们由此知道了还有许多人生活在阳光照不到的旮旯里，他们年复一年，一代接一代地默默地走过他们的一生，最终由鲜活的生命还原为泥土的模样。他们是贫穷的，无论是精神上还是物质上。但是这并不能妨碍他们对美好生活的向往，尽管要求是那么低。他们为此痛苦过、挣扎过、奋斗过，然而并未能改变现状。
   
    正因为如此，《背地旮旯》里所表现的内涵是丰富的深刻的。那些言语以所拥有的对生活的体味，借助小说的形式，将生命的历程、自然万物、艺术人生一一展现出来，并把最亲近的最遥远的、最本质的最虚伪的、最伟大的最渺小的、最高雅的最卑微的、最时尚的最土气、最快乐的最痛苦的等等这些矛盾摆放在我们的面前。
   
     当两个家庭的重新组合后，短暂的快乐很快被长久的痛苦所代替。在这里谈及“爱情”两个字，是奢侈的，只能用感情来说。但感情又是天上变幻莫测的云彩，他们最想的是紧紧抓住眼前的现实。在这里，人的力量太小，只有无奈一直陪伴着他们。
   
    这个世界是多样的，人也是多样的，当太多的苦难降临到个体身上时，这个人往往会身不由己的随着命运的洪流向前走去。假若银珠的父亲、唤弟的父亲不是用了人家的钱，假如郑根全、包乌力吉是强壮健美的男人，那么这些人物的命运也许会是另一番景象。现实中不允许有太多的假设，有一样是最真实最残酷的：每个人只能从麦田的这端走到那端，要在这段路上找到自己最中意的麦穗，而且不允许折回。哲学如此，生活如此。这就是哲学的生活，生活的哲学。
   
    小人物的命运往往与大环境有关，在这里我不想妄谈与之相关的东西诸如：经济、道德、文化、社会等方面的话题。现在我们所知道的确实有这么一些人，生活在背地旮旯里，他们生存艰难，他们不甘现状，他们为之努力，却看不到起色。还有很多人，生活在他们中间，并没有感受到某种不愉快，他们心安理得的认同这样的生活方式。他们的感情朴素到了极至。提起乡村，我们时常会想到乡村的古怪与温馨，青春的梦想与浪漫，就连冰天雪地里的枯草都有了诗情画意。生活在背地旮旯里的人，他们被生活所逼，是没有这份闲情的。
   
     我在回味这篇小说的时候，忽然有个感觉：《背地旮旯》不仅可以当作小说来读，更可以当作诗歌来读。这是一首长长的叙事诗。用心体悟这首诗，就会发现《背地旮旯》不是实录，不是摹写，而是经过心灵与梦想过滤后的升华。就像但丁在《神曲·第十三歌》中写的：“哈比鸟以它的树叶为食料,给它痛苦,又给痛苦以一个出口。”
   
    《背地旮旯》的创作有点像是对茶叶的处理过程。在经过采摘、日光萎凋、炒青、揉捻后，可以制成不发酵的、发酵的、半发酵的茶。作者在此茶中只加入了心态，并未给茶带来种种超额的感受。地道的方言，粗莽的举动，让这份文字茶发出原始生态的魅力。使得我们想起生她养她的岚气幽谷。在这个旮旯里羊的咩叫，人的哭笑，青草的气息，劣质烟的味道在这里充分混合，弥漫开来久久不散。这里的人就以这样的方式长养着生命里那颗不安分的心。
   
    然而世界万物都是有法则的，大自然如是，人也如是。法则是要人来遵守的，没有谁会例外。人的力量是渺小的。就像神话里的俄而甫斯，尽管琴声可以使顽石点头，但他必须遵守不能回头的法则，一旦违背，万劫不复。法则是残忍的，也是唯美的。
   
    有位诗人曾经这样说过：“我身上有无数个裂缝，到处都在流水。”有人解释说：这是关于悲剧的最有力的诠释。悲剧就是撕开伤口给人看，这些流经生命，又从生命中渗漏出去的水，可以酿酒，可以醉人，可以醒世，可以洗心。这些痛苦使躯体千疮百孔，却让灵魂得到了升华。我很是同感。“我曾经受苦过，曾经失望过，曾经体会过‘死亡’。于是我以在这伟大的世界里为乐。”当我读到了泰戈尔的这首诗歌时，仿佛看到了背地旮旯里正有阳光照进来，虽然旮旯被阳光勾勒得明明暗暗，但终归有了一抹亮色。

那些言语

这是朋友为偶的《背地旮旯》写得序，其实，这篇序已经远远超过小说本身了。无论在文法上在技法上在文字的功底与熟练程度上。这就是之所以我把这篇序单开一帖并转到小说版的原因。

传说中的野人

若说超过了小说本身，我不这么看。但文字的功底是一目了然的。就象所有的技能一样，到了一个高度后往往是分不出高低的，在某个环境下，大家的表现不一样而已。
此序的作者笔头也相当的厉害。