[原创]西藏手记

月满拦江

[这个贴子最后由月满拦江在 2003/06/19 01:01pm 第 3 次编辑]

    西藏手记
    文/月满拦江
    前言：
    心情是很难用一种文字来表达的。
    说和听是一种直觉，那么写和看就是一种剖白。
    我无法控制灵魂的远行，我担心它会迷失在某个我无法触及的地方。
    而艳遇，却是可遇而不可求的。
    对于经常因商务、旅游而飞行的我，空中BUS是我最好的工具。尽管接连发生的空难事件令人们谈虎色变，但是拒绝飞行，拒绝痛感和快感交织刺激的我，是不会拒绝这个最节省时间的大家伙。
    爬升/速度将我推向椅背/模糊的城市慢慢飞出我的视线/远离地面/快接近三万英尺的距离/。。。。。。我躲在三万英尺的云底/每一次穿过乱流的突袭/紧紧地靠在椅背上的我/以为还拥你在怀里。。。。。。
    坐在离开北京的西南航空的飞机上，迪克牛仔的《三万英尺》一直在心里播放。
    寂寞中，思绪云游。
    传说中的艳遇是指不期而遇的一种美丽的邂逅。
    我的心是旷野的鸟，在你的眼中找到蓝天。。。。。。
    我的艳遇莫非是在西藏？
    艳遇，是可遇而不可求的。不必去刻意策划，否则我的旅途会变得毫无味道。
    飞机，实际上是艳遇的最佳场合，如果错过，或许是今生不再重复的过错。那么，就让我来感受这陌生的美丽。
    背上包就走的感觉，我是做到了。
    在自然坏境艰苦卓著的西藏，朝圣显得精诚执着。
    我坚信：朝圣能尽涤前世今生的罪孽，增添无穷的功德，并最终脱离轮回，荣登极乐。尽管我不是佛教徒，但我喜欢这种说法。
    如果真的长眠在青藏高原，我愿意付出一生的赌注。
    我很喜欢独自一人去旅行，遇到的每一个陌生人，我都觉得是一种良好的缘分。
    旅行正是我摆脱厌倦、超越现实的途径，随着地点的接近，心情一点一点地变好，一切都有可能发生。
    对于我这条孤独的狼而言，可以没有一切，但不可以没有旅行，不为别的，只为那蓝蓝的天。
    八廓街
    拉萨今天17度，无风，很冷，但比北京暖和。
    在八廓街最常见到的就是手拿转经筒和念珠的老人。
    当我走到八廓街的东南拐角处，就看到了泽登阳光灿烂的笑脸。
    我笑着说了一句：“扎西德勒。”
    八廓街就是西藏的转经道。
    它是拉萨和整个藏区的缩影。
    “廓”在藏语的意思为“团圆”，说的就是“转经”。这条街上围绕着大昭寺的人流，都证明它是西藏最大、最出名的“转经道”。
    八廓街就是通常人们所讲的“八角街”。“八廓”就是“岶廓”的音译，意思就是围绕着大昭寺的街道。藏传佛教认为，以大昭寺为中心的顺时针围绕称为“转经”，表示对供奉在大昭寺内的释迦牟尼佛像的朝拜。
    街道不是很宽，但长有1000米左右，是拉萨每天人流量最大的地方。
    八廓街东南角，有一座两层的小黄楼，写着Restaurant的字样，旁边有个小门，写着makye ame（玛吉阿米），这就是玛吉阿米餐吧。如果你来西藏拉萨，那么我建议你一定来找这个餐吧，这可是全拉萨最具人情味的地方啊。
    屋里有三台上脑，可以上网。
    大多数背包客来这儿就找了这里，每小时好象是5元钱。只不过我用的是GPRS手机配合笔记本电脑使用，方便多了，就是速度较慢。
    呵呵。
    在门口的留言本上，有无数涂鸦者的手作，五花八门，什么都有，甚至是征婚广告也在上面。
    如果你坐在靠窗口的位置上，保证坐上一天都没人打扰你。说不定啊，发呆一天后，会遇上一个你梦中的情人什么的。
    步行八廓街的时候一定要顺时针行走，这是对当地风俗的一种尊重。
    八廓街不仅是一条转经道，也是最大的商业街。
    在这里买东西要注意，杀价不要太狠，太离谱。因为藏人很朴实，价格一般很公道。
    八廓街上的商品有尼泊尔、西藏、印度等的特色，任何一种藏人必备的用品在这儿都能买得到。
    唐卡、铜佛、转经筒、念珠等与宗教有关的东西林林总总。
    生活用品有什么青稞酒、牛肉干（我比较喜欢吃这个，：））、奶渣、木碗、马具等，当然对我最有诱惑力的当是藏刀，只可惜飞机的安检太严，否则我必然买一把回来。
    八廓街上做生意的好手主要是康巴人，他们用的是古老的“手谈”谈价方式，就是在袖筒中以手谈价。（《大宅门》里的白景琦出关买山货那章曾有详细描写，现在的老北京也有，但不常见了。）
    康巴人主要分布在西藏自治区昌都地区、四川甘孜藏族自治州、云南迪庆藏族自治州和青海玉树藏族自治州等地。
    康巴女人（阿西）均非常喜欢偑戴各式各样的首饰，她们的性格非常地爽朗，就我站在那一会儿工夫，她们就已经成交了四笔生意。
    康巴人称作“西藏的犹太人”，天生就具有经商意识，四海为家做生意。
    康巴男人（阿波）身材魁梧高大，性格爽朗，如果喜欢交友的话，你能够交上许多阿波，说不定会有非常的意外的收获呢。
    布达拉宫
    请看下面资料：
    布达拉宫
    开放时间：9：00--16：30
    门票：70元（学生票？我没注意。），上金顶和文物展则各另掏10元，不允许摄影或者摄像。
    这里我告诉你几个小决窍：
    自己一个人多和宫里的喇嘛交流，会有意外的收获，比方说经过活佛开光的佛珠啦。
    正门一般情况下人很多，但如果你在拉萨有朋友的话就好办了，实在不行就走后山就OK啦。：-）
    布达拉宫很大，里面值得一看的东东太多，一次你可能看不完，那么就和剪票的僧人打个招呼，下次再来时他就绿灯啦，呵呵。
    布达拉宫海拔3700米多，十一狼的体力爬上去还有高山反应呢！
    整个宫占据了玛布山（就是红山）的全部，主楼117米，东西长360米，有13层，“13”对佛来说是个吉祥数字，但在国外就不同哟，呵呵，这是后话。
    其实它仅有9层，占有大概36万平方米吧，那个僧人说话声音小，没听清楚具体面积。：（
    有四大部分--红上之上的红宫、白宫、山后的龙王潭和山脚下的“雪”。
    全宫共有15000多间佛堂、习经室、经堂等等。
    整个建筑为石木结构，以方石垒成，以木作脊梁。
    有很多充满艺术意味的壁画，仅那些佛像就有几十万个。做成佛像材料有金、银、铜、玉、檀香木等。
    壁画是西藏自治区最普及的绘画形式，其内容丰富异常，涉及的题材主要以宗教为主，间或者有民间传说、故事、建筑、风俗、历史、装饰等等。这些壁画大多保持光彩上百年不变色。
    现有建筑的为五世达赖受册封后兴建，并经历代达赖不断护建而成。
    故老相传，吐蕃赞普松赞干布和大唐文成公主成新时，为了迎娶她而建造了这个布达拉宫。
    看来淡墨轻衫她们说的这个“和亲政策”还为我们留下了宝贵的历史遗产呢！
    布达拉宫有“三界”说，在藏传佛教有“欲界”、“色界”、“无色界”的“三界”说，分别体现在宫分为三个部分：由下到上分别是“雪”、“白宫”、“红宫”。从外面看，在阳光的照射下，三种不同的格局对比强烈、夸张表现、渲染有力，从另一侧面表现了佛法的神威。虽然我有点儿不大信这个，但入乡随俗，我也不能太狂放了，咱总得顾得民族团结吧？嘿嘿。
    布达拉在藏语中是“普陀罗”的含义，意思是菩萨住的宫殿。
    布达拉宫是第二普陀山。
    据泽登说保存最完好的是法王洞和观音佛堂，这两个是目前保存完好的“普陀罗”。
    布达拉附属的建筑也有不少，比方朗杰扎仓、僧官学校，山下的雪老城及当地人民政府马基康、雪巴列空，布达拉宫后园的龙王潭等等。
    从1959年起，布达拉宫是五世班禅达赖之后历代达赖喇嘛生活起居和从事政教活动的场所，也是旧西藏政教合一的统治权力中心，从7世纪起，共有9个赞普和10位达赖在此居住。


八廊街一景

布达拉宫拉萨西北的玛布日山上，是著名的宫堡式建筑群，它是藏族古建筑艺术的精华

布达拉宫还收藏了西藏特有的，在棉布绸缎上彩绘的唐卡

苏晚枫

初夏时节,正值江浙一带杨梅,仙桃展露头节之时.沐一身阳光,逛桃园,游梅山.倒是一大快事,此周可行.
最大愿望,冬游黄山.在千树书万树梨花中,看奇松,观怪石,虽难见雾海,可赏雪海,亦美哉,此春节可行.
秋上华山,绝壁一条道,万仞临天,雄壮天下,只是未知可行之期.
春泛富春江.入千岛湖,情致别调,雅趣自然.今春已经成行.
可有相伴之人,了却鄙之雅兴?

月满拦江

苏兄：偶国庆将事出去，不能与你同行。
留待明年如何？

月满拦江

藏传佛教的六字真言——唵嘛呢叭咪吽
当初我学这个可是费了好大的劲儿呢！
这个六字真言是藏传佛教密宗秘密莲花部之“根本真言”。它包含佛心、宝部心、莲花部心及金刚部心等内容。
“唵”是说佛部心，是一种开天辟地的声音，咏念此字时，自己的身体要应于佛身，口要应于佛口，意要应于佛意，认为身、口、意与佛成为一体，才能获得成就。
“嘛呢”在梵文的意思是“如意宝”的说法，表示“宝部心”，也有说此宝出自龙王的脑中，若能得到它，便能无宝不聚，无珍不得，故又名日“聚宝”。
“叭咪”在梵文就是“莲花”，表示“莲花部心”，用此来比喻佛法如莲花一样的纯洁。
“吽”则是金刚部心，就是祈愿成就的意思，也就是说必须依赖佛的法力，就是我们常说的“佛法无边”，才能得到“正觉”，也就是修成“正果”的意思。
藏传佛教认为此六字真言是经典的根源，主张信徒要往复吟诵，才能积功德，只有功德圆满，才能解脱，这里面似乎有种“因果轮回”的意味。
佛法有云：轮回分六道。（即地狱道，畜生道，鬼道，人道，天道，阿修罗道。）
还有三界之说：欲界，色界，无色界。
众生无论贫富贵贱一律平等，每个人随着自己的善恶行为，会得到不同的因果报应，只有通过积德修行才能获得解脱。否则，就会永远在生死轮回中循环不已，在六道中升迁变换，就如同车轮一样地始终不停地回旋。
神秘的自然崇拜
藏族信奉万物有灵。
原始的游牧民族依赖白色卵石敲击获取火种，从而慢慢演化成为对白石的崇拜。
白色从此成为了藏民族最为崇拜的颜色，在一些唐卡中我们可以观察到，许多的山神胯下是白马神驹。
我记得97年去香格里拉的时候，上梅里雪山十三峰之首的太子雪峰，老包和我说过，这座山原来是一座神山，传说中的卡瓦格博，面庞皎洁如满月，双目可比日月，威德盖世。
其实如果你在西藏呆的时间长了，就会看到有无数的玛尼堆，白色的卵石是必不可少的，最起码在玛尼的顶部都会有几大块，这就是西藏的人们对白色崇拜的具体的表现。
白色蕴含一种纯洁无邪、善良诚实，由此衍生的白色的哈达就是此意。
西藏的人们的一生，生老病死均离不开这圣洁的哈达。

梅芯疏影

西藏是一个神圣的地方，一直是我所向往的~~~

湘云醉卧花心

西藏的情人会是怎么样的？
执法轮的红衣女子？

传说中的艳遇是指不期而遇的一种美丽的邂逅。
很美的比喻。
佛说：三百次的回眸换得今生的擦肩而过。
西藏。
是他还是她？

荷风

向往西藏，向往拉萨……
   唵嘛呢叭咪吽

冰凌花开

喜欢旅游的朋友最大的愿望就是入藏。可惜，这个梦于我似乎还比较遥远。郁闷~~~~~

维子

恩，拦江去了西藏？喜欢那里。好象一提到那边就要和神秘想到一起吧？是这样的么？向往ing。