五律 宿友人家园有竹题赠

瑞中山人

五律 宿友人家园有竹题赠
2005-5-29 17:12
客中逢此君，
证是有缘人。
修短间差伍，
正斜相背邻。
因风生态度，
借雪见精神。
友已常持素，
我思鲈与莼。

君又来

持素，两字是否可商量呢。
章法工整、甚谙诗道。学习了！

回旋

颈联有合掌之嫌了
“持素”我觉不必改，此处用平常语，正道！
只是，结句有点跳脱，若按诗意论轻重，应是7句重8句轻方好，现下是7句轻8句重了，若从此处回看，或者“持素”一词真应修改？
山人以为呢？

瑞中山人

多谢回版代为作解。
颈联有合掌之嫌了－－大概对“态度”一词，理解不同。古人用法与今有异。请参考：
朝中措 -- 赵师侠  
蔷薇颜色，玫瑰态度，宝相精神

瑞中山人

只是，结句有点跳脱，若按诗意论轻重，应是7句重8句轻方好，现下是7句轻8句重了，若从此处回看，或者“持素”一词真应修改？
山人以为呢？－－－回兄的话，山人不太懂兄的轻重意思。尾联我的意思至少有见竹思隐，见贤思齐在。

回旋

我以为这里的态度，作“风姿，仪态”解，则确与“精神”有相通处。
介之朝中措三句，虽然逐层递进，然23两句，毕竟靠得较近。一家之言。
按山人的意思，那么7句中的“已”字就误导我了，让我觉得78两句的句意有所转折。

瑞中山人

仁兄认真，与兄讨论，获益匪浅！再谢！
态度、精神古人是常常作对的，我理解大概有一体一用，一实一虚的区别吧。
施蛰存在唐诗百话中多次提到古人诗有流传中改了名，丢掉了题中赠人的意思，遂使有的句子不可（易）解。
尾联出句其实也是承而来竹，居有竹而食无肉，对句又暗应首句“客中”。
另外本义中句句是竹，也句句不离人。

回旋

找到一个极好的例子
临江仙 辛弃疾
老去惜花心已懒，爱梅犹绕江村。一枝先破玉溪春。更无花态度，全有雪精神。
剩向空山餐秀色，为渠著句清新，竹根流水带溪云。醉中浑不记，归路月黄昏。
其实我私下还是觉得相对来说可能相近的程度稍大。不过我们不要继续讨论这个了，我也觉得山人兄的看法是很有道理的，比如还有一表一里之类。表过不提。：）
山人对尾联的解释，与我戚戚。参照再看，基本如此了。不过我还是希望山人日后如果有空，是不是考虑改个更好的结句，避免如我者理解错误的情况最好^^，呵呵，憯越了憯越了