有脊梁的人（原创）

烈火的轻云

有脊梁的人（原创）
做为走入社会的人，肯定会有许多残酷摆在面前，不得不面对又无法伸张的无奈现状。但做为一个有思想力的生者，难道就要甘认无奈屏息低头，以卑微为做贱人，攀附权贵而为生谋路吗？
缺乏抗争力的个体在很多时候会因无法选择不能改变的情况，惟心无奈而叹息沉默的。但很多时候这样无奈的情况也一样不会出现，比如说有人爱做亡国奴，甚至感觉良好，有人喜欢崇洋媚外，就觉着吾土吾民愚昧不堪、吾产吾货耻用人前；这样的人鲜觉无奈，而以破门出教迎接新生活为快。却也有人偏做前清遗老样，又叼外国烟卷说外国话，说的是我民族的精华，骂的是外国人的糟粕。比如说辜鸿铭。难道说辜鸿铭处在那个国力颇弱的时代里，就向无可奈何的现状低头了吗？他还不是照样留根顽固已极的小辫子说着多国洋话做腰板溜直的中国人。
现如今我们已不在那个时代中，也不必看着洋人脸色低头做人事了；但国内的现实状况也同样是残酷的，无论是官场腐败，还是社会腐败；做为身在其中的人，我们难能做完全洁身自好的隐士，也是不能喝空气过日子，许多事情还是须求全而委屈，以和睦共同谐和，牺牲自身权益为谋求未来的手段。但我们不可做冰冷的机器，更不可做没人性的畜生。
说起为富不仁这个词汇就是给剥削阶级使用的，从前用在封建社会，资本社会，但谁说现在的中国没有阶级？不过换个名词而已。工厂主、公司老板、大股东、董事会等还不是照样跟旧社会一样坐房车踩下等贱民的腰杆子。说给你活日子你就能活，说不给你活日子，你还得勒紧裤腰带去人情冷漠的社会上求活挣命。
而等级制度是社会组成必要存在的，这也是社会分工的需要；有老板就得有员工，有坐车的就必须有开车的，领导需要秘书协助工作，脑力和劳动力也要分工运行；这是社会组成的必要环节。一二三级的台阶就是给冠军亚军季军站的，你是最后一名自然没有获得荣誉领取高额奖金的资格。资格也是显示等级地位的标志。等级本身是中立的，但因为认识和对待的态度不同，等级台阶就容易出现偏颇，上管下合理，上压下就似乎不合理，但没有任何制度能够管理；再由于欲望的需要，社会需求力的饱和，人道制度的不能完善，关于上给下活日子的态度和行为就可以形成。
如今都讲市场经济，弱肉强食，种种变相的资本主义形式就能压得等级低的人喘不过气，抬不起头来。别管进名企还是考驾照、要提干还是升薪水，你不拿钱送礼，你过得去考官、上司的脸色么？法官又怎么样呢？不还是宝马车撞死人，拿笔钱就完事。多少贪赃枉法者逍遥法外，多少贫民百姓有怨冤无处申明。只为什么？在这个金钱万能的社会要么你十足精明能干，上摆得平下榨得狠；要么你就吃苦耐劳的干吧，凡苦是你，凡劳属你，莫争执。
所以说，民生路上也好，即或那官场内外、商家对抗也好，无奈的事情的确有很多；面对无情无道的社会弊端，那也不是我们一两个普通老百姓就能呼吁得来的，就能从根本改变得了的。但因此，我们就要彻底低头了么，就肯定今生不能做人只能做狗做奴才跪在黑暗中爬在土窑里了么？
非也呀，物质的求愿我们也许无法真正富足，难道在精神上也完全沦丧吗？那绝对不行！任哪一个奴隶主也无法从根本做到彻底控制每一个奴隶的精神思想世界；换句话讲：天上的星辰属于我们，虽然天空也被划分了区域，我们的视野也还有限难及；但我们还是可以拥有一片纯净的天空让精神自由去翱翔，让思想去鼓舞向上。
卖火柴的小女孩能在燃烧的火焰中获得无法企及的物质快美和亲情的温暖，娜拉可以抗拒男尊女卑的丑恶嘴脸；我们可以不做《一仆二主》中那个聪明机灵却甘心做奴才的特鲁法尔金诺，也不必做平儿、袭人、鸳鸯、晴雯那些奴才堆里还要争风吃醋讨主子欢心的丫头...奴隶伊索用一个个饱含着智慧光辉的寓言抒发了对自由的无限向往和不懈的追求，面对生与死，自由与奴役的选择，他毅然除去奴隶的桎梏，以生者自由的精神坦然走向死亡。
睿智的伊索如果连毕生追求的自由精神和思想都放弃了，那么对于他来说，人生也就没有继续存在的意义。在残酷的社会现实中，持身守正的所谓良民们，在难以反抗、无法反抗、不能反抗的情况下还是可以拥有一块心灵的净土的；让憧憬的种子在此耕耘发芽开花结果，也有一片自我安慰的心田。也可以清贫人生，不以戮血为谋，不以盘剥为快；生之志向不可辱，行之道途不能淫，须抗争时就起来，须和睦时且安良，笑对人生，淡泊喧嚣。
事于豪门权贵者，惯于狗眼看人低者，脊梁骨可以直也可以弯。不过我看你就不如立即趴下去做狗吧，汪汪喊几声或许能获得主人的一点赏赐，就可以在贱民的面前耀武扬威。可你愿意这样去做吗？或许有人也是愿意的，真正卑贱的狗子到处都有，遍地皆是；且不以做狗为耻，甚以跟班随从为荣耀事。满心欢喜去随波逐流，卑躬屈膝去喊爹叫娘。那么去喊吧，没有骨气旦求些主子撇下残羹剩饭来吃食来炫耀的奴才惯好如此，何必拦阻呢。这也是世间大象之一，究竟有奴才才有主子么，这台阶上下可是幕满了威严的。
走入社会就不可能背道而驰，也难得脱离社会的种种的态度。究竟如何做好人，做明白人，做何种人，行何种为？这需要人们通过自身获得的知识、阅历，种种思想见解、指引去自行考虑到底做何种人，你要无奈就无奈吧，你要反抗也无妨。很自然，想当主子就当吧，台阶底下不是跪着不少奴才吗，好好去选吧。那边上既想做人又似乎没法做人的，想想你该干什么吧。
2007年4月17日11：36分京华论坛文学书院/注册名：安与奇梓

中国维和部队

关于时代、生活、人性论证的非常深刻：
究竟如何做好人，做明白人，做何种人，行何种为？
想想你该干什么吧
——深思中