[讨论]电筒和镜子——谈最近关于小说《外遇》的争论

荷风

    最近因家里有些事比较忙，来梅庄一看，小说版多么热闹，特别是永平的《外遇》讨论这么的热烈，很长时间没看到这样的情况了，欣喜之间认真翻读一个个回帖，看着看着，心却凉了……忍不住去墙角河边找几块断砖碎瓦，胡乱砸几下。
    公子和永平都是有文才，性格直爽有话直说的人，你们的文采大家都了解，你们对梅庄的关心和支持大家也有目共睹，我和大家也都非常的感谢两位。但今天我不想说你们那些好的方面，只谈你俩的局限和不足，也当是和你们交流和探讨。
    先谈谈公子，这次的起因，完全是因为你违背了你自己一直提倡的“我向来评文,论点只看文字,不掺杂其他因素”的原则，硬把文章内容和作者的人品联系到了一起：“看了这篇文章并不觉得幽默,相反的可以含沙射影的谈到师的为人,朋友妻,不可戏,是由来已久的古训.写了那么即便没做,也是大大的意淫了一把吧,由此感到可笑……”可是天下文章写尽“奸杀淫掠，尔虞我诈”，要真象你说的都是作者的“意淫”那千百年来写过文章的所有人我想也都会从坟墓里跳出来和你理论一番了。
    我也看过你的小说，里面更多的是平静的生活，况且里面也有和其他女人约会的内容，虽然没发展到某些程度，是因为你想了却没勇气写出来还是什么？我不敢猜测，但我相信这并不是你的真实生活和你心理希望的生活，而是你根据自己的经历学识想象构思出来的文章，来源于生活又脱离了生活的平庸……我也看过你许多的回帖，评价有少部分没有去了解和体会写作者的文化、年龄、阅历、经历，完全以自己的标准说好或坏，况且也没有说出坏或不足在什么方面哪些地方。这些和你倡导的对文不对人和正常的观点争论有着太大的距离和反差，不免使人感觉有些自相矛盾……
    再谈谈永平，无论从你的诗歌，还是杂文、小说，感觉出你更象个社会批评家而不是文人，你看社会是只用了一只眼睛，偏重于阴暗、不足的一面，而忽略了光明和进步的一面，社会本身就是在光明和黑暗、进步和保守的矛盾冲突中不断往前发展的，但你却总是只抓住一个黑暗面，推而广之得出你片面的结论：社会就整个一黑暗世界。所以我建议你改变一下思路，用两只眼睛去发现一下社会的和人性的优秀、积极方面，那样也许更能使自己完整地体会和了解这个世界，就象地球永远是在白天和黑夜的交替和轮换中不断旋转发展一样，中间还夹杂着雨雪风霜等，地球表面也存在着沙漠、绿洲、平原丘陵山地等。
    另外，你的杂文批评起来，用词也常常过于激烈和犀利，其中也不乏些过头的话。但轮到别人批评你的文章，就算用词不当，语气有失公正，你也不应该失去你的冷静和平静，而去采用同样的方法，到最后都脱离了文章的本身……（也许也是我理解错了，可能是你觉得光明的进步的一面已经不值得你再写，而不是你没发现）

    读了你们俩的许多评论和回帖，应该说大部分观点都是基本正确的，但所用的方式方法用词遣句却有常常有值得商榷的地方。还有一个是你俩的态度问题，只强调要别人理解和赞同你们的观点，却不敢接受和平静面对别人对你们的批评（尽管无论是你俩还是别人的观点都不一定就是完全正确的），能够尊重别人的不同观点又能够坚持自己的观点并已理服人，这样做人才会得到大家的尊重。
    电筒的功能就是在黑暗中照亮自己眼前的一小块，让自己去看清其他但发现不了自己脸上的疤痕、凌乱的头发。镜子却可以看到自己脸上的皱纹和污点，所以从实用性出发，得准备两件宝贝：一是电筒；二是镜子，那样既看清别人也能了解自己，我想这样也许才会心态平和、心胸开阔。
    再来说下有关论坛的题外话，玩论坛的人，水平和素质千差万别，除了少部分恶意捣乱和只为发广告之外，大部分是因为热爱文字或者有共同爱好的朋友在一起，大家彼此欣赏互相交流。大家都希望论坛有高质量高品位的文章，但也不排斥灌水玩闹，而嬉闹又可排解现实生活的紧张。我相信，如果一个人的文章篇篇都是精品都可以去发表赚稿费，谁也不会玩论坛而放弃那样的机会。对于文字的评论和评价，更是仁者见仁，智者见智，如果谁一定要把自己的观点强加于别人，自己却听不得不同的意见，那我想那人一定是心胸狭隘的、自私的。
    天真无邪，是一位上山下乡闯过北大荒的老大姐，因为喜欢梅庄而偶尔发一些自己短小的对生活的感慨和对生活的赞美，而公子却“读了太短,虽解其意,不明文脉”。不知道你是真了解其意还是假装了解？文章确实短了些，但我能够体会出她写这几句话时的心情，只有经历过，才会感觉到对爱，对关怀，对人生的珍惜。还有象妃星罗，是一个十几岁的香港小女孩，也许她还是个沉迷于动漫喜欢幻想的女孩，但喜欢想象喜欢写作，尽管文字还欠火候，难道就不值得鼓励吗？以我个人的观点，用心写出来的文字都是值得尊重和尊敬的。文章本身的好或差，那是另外一回事，我们不能要求所有的人的文章都达到一个标准，而那所谓的“标准”本就是不合理的。如果谁都是只按照自己的标准去判断，也许到最后梅庄根本就不必要存在，网络95%以上的论坛都没有存在的必要，或者更猛烈些，再来次焚书坑儒，把过去的一切烧毁，只留一个标准——让那些御用文人整天的歌功颂德好了。
    象我这样一个写不了文字的人来谈论对文字的评论，也许有些可笑，但我想这世上的道理应该都是相通的，读一个人的文字，有时候也需要和作者沟通，那样才能体会作者的心理和感觉，或者读别人的文章，完全以自己的理解去体会和感受，都应该是正当的，但自己去胡猜瞎想乱联系，那就是有问题了。所以这里也希望大家在读他人的文字时，多些理解，少些嘲笑，多些学术意义上的探讨和争论而少些不理智的攻击和胡言，求同存异，共建和谐温馨快乐休闲的梅庄，好吗？谢谢大家以前、现在和将来对梅庄的支持！也希望大家忘掉不快，一如既往的支持梅庄。

一匹郎

最近小说版确实有些乱，但究其原因并不是小说引起的。
我不知道别人怎么想，但至少把作品贴出来就是为了寻找认同感并且和大家一起分享。文学爱好者不少，但是能在媒体上露脸的不多，那是因为媒体有太高的门槛。幸好有了BBS，使文学爱好者有了可以施展的平台。所以这本是一个门槛不高，水平参差不齐的文学爱好者的家园。
可能有些人忘了所谓平均水平一定是在这个群体里有高有低，也忘了这不是高门槛的媒体，自然会有些你认为不屑的作品出现（即便是门槛高的媒体也会让你有看不下去的作品）。
己所不欲，勿施于人。一些本着爱好而写的人更愿意听的是中肯的意见，而不是一棒子打死让自己从此断了写作的念头。没有人能一步登天，就算是一等一的天才也不能。所以希望大家能有一颗宽容的心去看待作者，毕竟在忙忙碌碌中能坚持写作已属不易，就着这种精神也应该以肯定的眼光来评述。

不老龙

支持楼主的观点!!!
生活已经给了我们太多的压力,
为何还要掀起另一场血雨腥风?

隐者

话不说不明,理不论不清.争论是好事情.但要保持心态平和以理服人.应该去做到通过争论增加感情,而不是去寻找不愉快的因素.想想看我们来这里不就是要缓解现实带给我们的精神压力.没有必要在这里剑拔怒张,令自己和大家都不愉快.
能够在业余中坚持写作是很不容易的,应该说每一篇文章都是用心写出来的,是作者的劳动成果,所以斑竹在评论时也是会给一些鼓励和支持的,特别是一些新来的朋友,当然如果能多给予一些指点一些帮助是非常好的,在我们这里桥和未弋做的就非常好,不但让我们欣赏到文章的精彩,更欣赏到点评之人的文才.让读者得到美的享受.

偶去准备宝贝一是电筒；二是镜子

二十四桥

电筒的功能就是在黑暗中照亮自己眼前的一小块，让自己去看清其他但发现不了自己脸上的疤痕、凌乱的头发。镜子却可以看到自己脸上的皱纹和污点，所以从实用性出发，得准备两件宝贝：一是电筒；二是镜子，那样既看清别人也能了解自己，我想这样也许才会心态平和、心胸开阔。
可是天下文章写尽“奸杀淫掠，尔虞我诈”，要真象你说的都是作者的“意淫”那千百年来写过文章的所有人我想也都会从坟墓里跳出来和你理论一番了。

荷大少有写文章，但却富幽默感，精彩！顶！

恺

曾经不以为然于荷大的严厉，但于此贴观来，倒确感名不虚传。无可否认，严正的荷大所言确为明理，然本性“歹毒”=不安于世的恺忍不住又想来砸砖的了。
就恺的经验，既已成人，必于现实中伪得无懈可击的外圆世故，而相对只在虚拟的网络中，才会于不经意间流露些些无拘的“真我”本性。
世间万物，其实都有一个“度”的衡定标尺，即：所谓的量变到质变，待突破一定的界限，佛神高人们亦守不得理智与情感上的“均衡”二字。
恺在此自向众才子们道歉，《外遇》一文，或许确是喜好抬杠的恺想与公子一论“真君”，才引得公子前来砸砖。只是恺当时的想法极至单纯，绝无任何兴风作浪的恶意，于凡女恺，也绝对未料想到会置各人于今日境地。
其实：公子的骄傲不俗，师的沉郁灰暗，以及桥的认真专执，正合了各人各性的道理。就恺的解语：众人于梅庄的所有文字，都是出自他们的真心，且，至少无愧于当时的自我。正所谓大千世界里有着大千的人性，众人守着各自不同的自我，就恺观来，也不是件坏事，世界因此才会多彩有趣不是？！——人际交往，间隙与隔阂必不可免，然磨擦的过程终会成为过去，恺必尽可能的与己在意着的良师益友知音们始终惜缘守缘即可。
人性的成熟并非静态，成人们必会在不断的反思与总结中得以灵魂上的进化。智者真君们通过一日三省着的审视自我，得以临镜明清。在此奉承下下荷大大，本楼文字倒确为一面至清的明镜，心静观之，相信于各人，也必会有得不同的感悟。——而于今后的道路，却仍由得各人各自的抉定。所有的电筒与镜子，不过是参考。最终的“捡择”，仍然只得自我。
今时想来，世界上没有绝对的坏人，大多的过错与罪恶，只是一时的冲动铸就，或者只是所谓寂寞心魔下的极端产物。希望我们都能早日收复得自我的清明神智，修得真正的“平常心”。让我们都来摒弃过往不快乐的种种，以此展望得未来未知的光明——与希望。
让偶们都来“沧海一声笑”，泯旧恩仇滴吧~~；P
——毕竟我们来往梅庄的本意，不过是以文会友着的解聊添趣罢了。
快乐，就好。
此文砸砖滴结论：荷大确是黑暗里的一枚旧式电筒，虽款式陈朴，却：经久，耐用。
于文末滴灌水：小野人，于恺虎，可五体投地否？~就凭你，恐怕N生N世都驯服不了偶~~
~——~

骏马秋风

哈，＂荷老二＂啊，＂你＂还敢出来露头哈，＂你＂教流了＂他们＂，＂我＂也得好好教流教流＂你＂

－－－－－－但今天我不想说你们那些好的方面，只谈你俩的局限和不足，
－－－－－－旁观者用心一量，靠，果然是铁哥们呀，心里想，荷老二不愧是荷老二啊．．．
其实是坦白从宽哈．．．
－－－－－－荷老二，你对大家的评点最多，并且也饱含着温暖与关怀，智慧幽默风趣（这是拍马屁，别当真啊）．．．
或许是，大家也因此赞赏你，－－－爱屋及屋也不知不觉地认同你的观点．或许正是你的这种心态传染的公子这次的对永平的讨伐呢（这是栽赃，也别当真啊）－－－－


实际上，每个人没有什么＂好＂与＂不好＂＂道德与不道德＂的，＂对错＂
＂善恶＂，＂是非＂＂对错＂＂高雅，低俗＂＂道德与不道德＂等所有的对立的两面等等都是由于一种糊涂的比较分，分别心妄自分别出来的，
试想去掉＂黑天＂，还会有＂白天＂这个概念吗？
假如地球上都是寒带，或者都是热带，那么还会产生＂寒＂＂热＂＂温＂这样的概念吗？，其它所有的对立的两面都是这样糊涂的比较出来，糊涂的的加以命名，糊涂的加以执着罢了，
＂我＂执着于＂善＂，那么就已经把＂恶＂赶到＂你＂那面去了，
就是＂我＂感觉＂＂自已＂＂＂善美是对．．．＂的时候，就已经产生了感觉＂你＂＂恶丑非错．．．＂了，
同样，＂我＂执着于＂恶＂，那么也就已经把＂善＂赶到＂＂你＂那面去了
就是＂我＂感觉＂自己＂＂恶丑是非．．．＂的时候，就已经产生了感觉＂你＂＂善美是对．．．＂了，

而如果今天公子和永平＂不糊涂＂的话，就会想，＂这＂荷老二＂不知又到哪里灌丧了几碗黄汤，对着＂我＂胡咧咧，发酒疯呢，，明明＂自已＂醉了，还对着＂我＂说－－－＂公子你看你喝成这熊样！，以后乖些！＂－－－－

而今天如果公子或永平＂糊涂＂了的话呢，就会想，＂我他姥姥的怎么又犯错了．．．．惭．．．菏大不愧是荷大．．．佩．．．这是铁哥们啊！．．．欢喜．．．最后哥几个都飘飘欲仙中．．．

其实＂飘飘欲仙中．．．＂又岂止是荷老二和永平公子三人，天下又有谁不在＂飘飘
欲仙中．．．＂
俺骏马现在的这份＂飘飘欲仙中．．．＂又岂是大伙所能受到的．．．
早就想抓荷老二的小辫子了（他因为妖精给俺穿过小鞋啊），可久久以来又不知从何抓起，今天．．．呵呵．．．．．哈哈哈哈哈，这笔帐偶终于讨回来了．．．

再问一下，人，在真情关爱之中，不去享受＂飘飘欲仙中．．．＂的感觉，
难道要去享受＂．．．敢问路在何方？．．．＂的感觉？

－－－－也当是和你们交流和探讨。
－－－－把里面的＂当＂字抓出来送进梅庄＂文字狱＂蹲两天，
不过荷老二还是很诚实的．把＂自已＂的＂狂妄自大＂坦白的一丝不挂呀！



要真象你说的都是作者的“意淫”那千百年来写过文章的所有人我想也都会从坟墓里跳出来和你理论一番了。
－－－－荷老二，你也太狠了吧，你想把公子吓死啊，当然，公子可不会怕你这一套！

但我相信这并不是你的真实生活和你心理希望的生活，而是你根据自己的经历学识想象构思出来的文章，来源于生活又脱离了生活的平庸……我也看过你许多的回帖，评价有少部分没有去了解和体会写作者的文化、年龄、阅历、经历，完全以自己的标准说好或坏，
－－－－－哼，也不知到底是谁在　　＂完全以自己的标准说好说坏＂

然没发展到某些程度，是因为你想了却没勇气写出来还是什么？我不敢猜测，但我相信这并不是你的真实生活和你心理希望的生活，
－－－－－－荷老二，你对大家的评点最多，并且也饱含着温暖与关怀，幽默风趣（这是拍马屁，别当真啊）．．．
或许是，大家也因此赞赏你，爱屋及屋也不知不觉地认同你的观点．或许正是你的这种心态传染的公子这次的对永平的讨伐呢
－－－－－我不敢猜测－－－－你不敢猜测的是什么呢，
我猜测大概就是－－－－＂贪于性爱，放纵情欲，不＂理智＂的＂出轨＂对＂别人＂造成了＂伤害＂．．．等等罢了，－－－－
其实孔夫子早就说过食色性也，性本身又有什么正确与错误呢？
世间所有的东西都不能对人造成＂伤害＂
比较能造成＂伤害＂的，大概也只有＂情＂之一字了，然而人受到情＂伤害＂的时候必已享过情的＂福＂了
然而＂情＂又是个什么东西呢？也无非就是对＂人　事　物　理　．．．＂等等的一种执著罢，妄想长期具为已有，然而人对＂自已＂本身这个肉体也留不住，所谓＂生命＂也属于那＂生＂不带＂来＂，＂死＂不带＂去＂的东西．．．
其实情本身也带不来所谓＂苦．乐＂的，
一切的一切，不过是一种心态罢了，
杜甫说＂感时花溅泪＂又说：＂黄四娘家花满溪，千朵万朵压枝低＂
这里的＂花＂如果换成＂人世间的一切境遇＂也能通过．
王阳明说：无善无恶心之体，有善有恶心之用＂有点意思，但不如佛教中的
＂性空缘起＂说的更全面更好理解一些．这里的心和性都是指的同一个东西，
比如：眼睛看见一朵红梅花，鼻子可以闻到花香，舌去吃它会有味觉，意识里把它命名为＂梅花＂，然而，眼不见，但闻其特有香味，也知是梅花，若离了眼鼻舌，如果只用皮肤去触它的话，那么也可以感觉出＂梅花＂和＂石头＂的不同，
其实所有的感觉器官和思维意识都只是瞎子摸象，只见一端而未见全端，感觉器官和意识道理法则就象是圆孔和方孔，＂太阳光＂照进来也就呈现出＂圆光＂或＂方光＂
然而＂太阳光＂是＂圆＂或＂方＂的吗？
对＂太阳光＂来说，它在＂宇宙（无时空）＂中是无所不达无所不及无穷尽无生死的．这个＂太阳光＂也就是佛教所说的每个人（其实是佛）的真正的＂自性＂它是无时空概念的，是无所有而无所不有的．有而无所有的，，所谓＂有＂都是一种不真实，不可执的幻觉，如梦中栽花植树，梦中并非没有，然而醒来却一无所有，－－－
那么就让我们陶醉在这美梦中吧，
　　骏马说，人生不过一场曲折有趣的大梦，一场经典的大游戏罢了，一场超级灌水啊．呵呵，二十四桥会说，是一幅杰出的艺术品，妖精会说，是一首动人的，有滋有味的歌曲，荷疯会说，啊，是一出绝妙的喜剧，月儿明会说：是一首美妙的诗啊，皖江说：是一场无私的奉献，希特勒会说，是一场经典的拳击比赛啊，拉登说：是一场圣战，是米老鼠戏蠢猫．魔鬼说，是俺最喜欢的一操人游戏呀，哈哈，操得晕晕的噢．一匹狼说，是一场场赛跑和口福噢，苍蝇说，是一次次免费美餐啊，
　　　所谓，青青翠竹，无非般若＂也．
或许有人说，那么梦醒时分呢（躯壳离散）？　放心，死去的只是一个臭皮囊，外壳而已，而那个＂我＂（即是如来佛－－－性空缘有）是永远不生不死的，老子说＂修大道＂，其实我们本就是一个道场（这里道教的＂道＂就等于佛教的＂如来佛＂）一举一动无不是＂道＂　　无不是佛，所作所为都是缘来缘去如流水哈
醒了就续玩呗，，在另外一个梦境中，做什么仍然都好，如做一阵风，那就尽享免费旅游天涯海角的快乐吧，做个小鸟儿，那就去与风儿交伙计了，，做一朵花就开尽美丽吧，做一块石头就＂一壶浊酒喜相逢，古今多少事都付笑谈中．．．，做大粪吧，那个是鲜花的情郎啊，　做它们的心肝宝贝，那就去做蛆虫好了，做她们的母亲，就去做一粒泥土，无我执，无他执，就行了．
　　无心之心是正心　－无得之得是至得－，执＂无所执＂等于＜金刚经＞中的　住＂无所住＂
随缘而转，随遇而安，不生分别心，而生欢喜心就可以了，比如死吧，
那么也许有人（每个人都是如来佛）会问，

你看社会是只用了一只眼睛，偏重于阴暗、不足的一面，而忽略了光明和进步的一面，社会本身就是在光明和黑暗、进步和保守的矛盾冲突中不断往前发展的，但你却总是只抓住一个黑暗面，推而广之得出你片面的结论：社会就整个一黑暗世界。
－－－－－－－－
你的心又不是永平的心，又怎知这不是永平逗你玩呢？

所以我建议你改变一下思路，用两只眼睛去发现一下社会的和人性的优秀、积极方面，那样也许更能使自己完整地体会和了解这个世界，
－－－－－荷老二你还说人家，我看你才是独眼龙呢


也许也是我理解错了，－－－本来就是你理解错了嘛，把＂也许＂两个字揪出来！


可能是你觉得光明的进步的一面已经不值得你再写，而不是你没发现
－－－－－－－要是按你理解的的所谓＂诚实＂的话，那么以上的话又该做何解释？
－－－－－－－其实，里面的真情关爱，在骏马所理解的＂虚伪＂的外罩下，不是更加风姿卓约么，嘻嘻，就像一个漂亮妞穿了一袭迷人的黑纱，不是更性感么！


电筒的功能就是在黑暗中照亮自己眼前的一小块，让自己去看清其他但发现不了自己脸上的疤痕、凌乱的头发。镜子却可以看到自己脸上的皱纹和污点，所以从实用性出发，得准备两件宝贝：一是电筒；二是镜子，那样既看清别人也能了解自己，我想这样也许才会心态平和、心胸开阔
－－－－－－－－－疤痕、凌乱．皱纹和污点，不用照啊，每个人都曾经有或将来会有，维纳斯是断臂的美神，可这＂断臂＂只是让她更加迷人啊．

除了少部分恶意捣乱和只为发广告之外－－－－－但愿你不是在说我啊


更是仁者见仁，智者见智
－－－－－这句话看似有理，其实也是＂糊涂＂
佛家惠能六祖在＂何期自性万法具足．．．．．＂中已解决了这个问题．
所谓仁啊智啊或淫啊．．．都是一个人在不同的的境遇中所表现出来的一种自然的状态而被另外一个人看到了，命名为＂．．．．＂罢了．

人生就是一曲折有趣的大梦，我们都是梦中人，在这儿说的话呀，作的文啊，不过是
梦中栽花养鱼．．．．


不知道你是真了解其意还是假装了解？－－－－－
以我个人的观点，用心写出来的文字都是值得尊重和尊敬的。－－－－
我们不能要求所有的人的文章都达到一个标准，而那所谓的“标准”本就是不合理的。
－－－－－－

我想这世上的道理应该都是相通的，读一个人的文字，有时候也需要和作者沟通，那样才能体会作者的心理和感觉，或者读别人的文章，完全以自己的理解去体会和感受，都应该是正当的，
－－－－－－

俺顶了，这样的金玉良言想不顶心里也憋气，还不如顶了的好．


——让那些御用文人整天的歌功颂德好了
－－－－－－荷老二变成了聂政


我想这世上的道理应该都是相通的，读一个人的文字，有时候也需要和作者沟通，那样才能体会作者的心理和感觉，或者读别人的文章，完全以自己的理解去体会和感受，都应该是正当的，
－－－－支持


或者读别人的文章，完全以自己的理解去体会和感受，都应该是正当的，但自己去胡猜瞎想乱联系，那就是有问题了．
－－－－感觉这一段有矛盾啊，

荷老二你别怪我，跟你学的，我以上只是说出自已的现时感受而已，一面之词哈哈，
＂飘飘欲仙中．．．＂

骏马秋风

其实荷疯讲话，尽管处处露洞开，
但左支右拙各打十板（自已也挨俺打了呀）者，
无非为了公子和永平放下文外之争，而集中心力于文上之争罢了，

－－－－－－－这个中心思想我想大概是梅庄众伙计们都赞同的．
呵呵，俺楼上的那些胡说八道也逃不了公报私仇的嫌疑．．．

楼林女妖

秋风呀秋风
不怪自己脚丫子大
却来抱怨鞋子小

骏马秋风

才会于不经意间流露些些无拘的“真我”本性。

－－－－骏马以为,这个"无拘"的我,正是"真我"啊,
就应该抓住这个"无拘"呀,



众人于梅庄的所有文字，都是出自他们的真心，且，至少无愧于当时的自我。正所谓大千世界里有着大千的人性，众人守着各自不同的自我，就恺观来，也不是件坏事，世界因此才会多彩有趣不是？
---是啊


今时想来，世界上没有绝对的坏人----赞成
，大多的过错与罪恶----(没有什么过错和罪恶的)
，只是一时的冲动铸就，或者只是所谓寂寞心魔下的极端产物----(其实也是必然)

楼林女妖

亲爱的 .如果你每个帖子都跟吵架一样发
估计也没谁关你了