死不瞑目的诗人——孟郊篇

师永平

死不瞑目的诗人——孟郊篇
　　
　　孟郊篇
　　
　　1
　　孟郊的出身其实并不差，其父任过昆山县尉，虽然人轻官微，但好歹强过百姓，金奶嘴的级别是达不到了，但铜奶嘴的待遇还是能享受的。
　　因为出身不差，所以孟郊也能闲而苦吟，这就是我常说的那个观点，当诗人得有先天条件，在一日三餐都成问题的情况下，你诗人下我看看。
　　诗歌这种东西是饭后消遣的产物，空着肚子写的那是牢骚，杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”怨气太重。诗歌要像王翰的《凉州词》，那才叫诗，拉明了告诉读者喝酒的人回来的机会不大了。但诗歌闻起来酒甘味甜，悲哉壮哉。“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”
　　能吃饱穿暖的孟郊同学不但学习好，而且有深度，功成名就玩隐身的人那是有经历，年纪轻轻就到嵩山玩隐身，要的那是意境。孟郊有意境，唐书记载，少隐嵩山。这个少究竟有多少？已无据可查。如今的我们只能从《孟东野诗集》卷一的《小隐吟》中寻找到其隐身时的蛛丝马迹，而这蛛丝马迹无关乎年龄，只关乎性情。“我饮不在醉，我欢长寂然。酌溪四五盏，听弹两三弦。炼性静栖白，洗情深寄玄。号怒路傍子，贪败不贪全。”
　　孟郊隐身的嵩山就是今天河南登封的嵩山，三教合一的地方。虽然唐高宗和武则天都去过，但那时的嵩山还不是风景名胜区，除了初一十五逢节庙会有香客光顾，很少有人到这个地方，所以难免时不时听见狼叫，偶尔还会见到只虎豹。对于猎户，这里是绝佳的热身场所，可对于含铜奶嘴长大的干部子女，这里没有KTV，没有陪唱女，没有棋牌室，没有建身器，更不会有湖南红烧西湖醋鱼。当然了，也不是啥都没有，古木参天，野鸟花啼还是有的。
　　孟郊的父亲孟庭玢没啥名气，除了养家糊口没干过太大的坏事也不是十里八乡的大好人。虽然不好不坏，但黑钱分红肯定有他的份，要不然也不会死得那么早孟郊还能有闲钱玩隐身。对于官场中人，不主动贪就算是清官，所以这个不好不坏的评价应该还算中肯。
　　孟郊的老母亲活得长些，孟郊五十老几了还活着，也是他把孟郊拉扯大的。所以孟郊对他母亲相当有感情，缘于此，才成全了“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春辉”这样的千古名句。
　　孟郊的孝是出名的，为了给母亲守灵，孟郊放着水陆转运从事不做，辞官回到母亲身边。直到郑余庆再次召唤，推荐其为试大理评事才收起潮湿的青衫，携妻上任，马不停蹄。
　　
　　2
　　郑余庆不是孟郊的第一个贵人。
　　孟郊的第一个贵人是韩愈，唐宋八大家之首的韩愈。因为有了韩愈的整理推荐，孟郊的诗歌才能得以流传到今。
　　唐书记，愈与孟郊一见为忘形交。这个见究竟是考试前就狗肉过，还是考场上惺惺相惜就不得而知，毕竟孟郊考的次数也太多了。尽管韩愈是孟郊的第一个贵人，但韩愈并不是第一个帮助孟郊的贵人。与孟郊为忘形交时的韩愈当时还是个草根写手，作家都谈不上，更别说混进京字派的阵营。
　　没啥名气的韩愈比孟郊小十七岁，韩愈二十五岁中的进士，韩愈中进士的时候孟郊虽然已经四十有三，却依旧落名孙山。
　　在中进士的以前，韩愈很潦倒。咋的潦倒法呢？这么说吧，很有想法的韩愈好不容易弄到一张进王公贵族的门票，进去了却没人知道他是谁，更没有人看他的文章。以前一个人要想有成就，必须得到王公贵族的赏识，其实不只以前，现如今也一样。所以韩愈削尖了脑袋往里钻，没办法，在自己没被推销出去之前，人就必须委屈下自己。
　　委屈了自己的韩愈并没有推销成功，白眼受了，小鞋穿了，残酒喝了，扫地出门了，破庙里的冷猪头前哭了。三岁丧父兄嫂养之的韩愈看了看夜空中的孤星，把这么多年的流离困顿抛之脑后，拿出个冷馒头，含着眼泪下咽得大口大口。
　　潦倒的韩愈帮不了孟郊一丁点忙，但这并不防碍他们的交往，年龄的差距已经不再重要，共同的苍凉让他们走到了一起。看着韩愈含着泪啃冷馒头，孟郊找了个烂瓦盆敲打着唱到“十日一理发，每梳飞旅尘。三旬九过饮，每食唯旧贫。万物皆及时，独余不觉春。失名谁肯访，得意争相亲。”这就是冷馒头的交情，两人你一口来我一口，就这么啃到死，知己难寻啊！写到这里我忍不住提出一瓶二锅头，朝着天空我仰起脖子灌了一大口。
　　韩愈不是帮孟郊的第一个贵人，帮孟郊的第一个贵人是张建封。
　　张建封比孟郊大十六岁，少喜文章。文坛上算起来是孟郊的前辈，更何况人家是有功名的人，能在皇帝面前进言，而且帝颇顺听。
　　每考必落的孟郊比孙山还孙山，经人指点前去拜见了张建封。意思很明显，江湖一片乱麻麻，不好混，我要找个组织，无论上海帮还是京字派、重庆门，你张建封就是我的靠山，我从今往后就是你的人，要提携啊。
　　少喜文章的张建封还慷慨尚气。盛名之下，面子问题，四十五六的孟郊终于一步越过正科级。
　　说到孙山，那是宋朝的滑稽才子，以后写宋才子的时候我会详细介绍。因为孙山是宋朝人，所以唐朝的孟郊每考必落那是没有前车之鉴，这是需要相当勇气的，敢吃螃蟹的人啊。尽管敢吃螃蟹，但得消化了才行，支撑不住的孟郊去找张建封确实是个明智之举。
　　
　　3
　　拍了张建封马屁的孟郊就这么被录取，始登进士第的孟郊为后人留下了两个成语，走马看花跟春风得意。《登科后》写得的确得意：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯；春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”读了这诗的我都能想象出马上身披大红袍的孟郊，“眉扬嘴笑头发飘，指点江山屁股翘。”一点都不像曾经的孟郊，年轻时的孟郊写的诗歌那个意境了不得！“白鹤未轻举，众鸟争浮沉。”就这诗歌的气势跟“春来我不先开口，那个虫儿敢吱声”有得一拼。可惜一个次九品就把这份霸气给毁了，这应该是岁月磨人的最好证明。
　　一日看尽长安花的孟郊并没有离开长安，早知道不离开，干嘛一日看尽？显得轻浮了不是？人啊，都有猴性。
　　四十有六的孟郊登第后，直到五十才调任溧阳尉。这在韩愈的《荐士》诗中可以找到身影：“酸寒溧阳尉，五十几何耄”。
　　经过了意气风发，继而又冷落三四年，再接着派到了一个小县里当次要官员，孟郊又开始了隐身时的“酌溪四五盏，听弹两三弦”。
　　因为已经成为公务员，虽然是次要领导，但好歹有了级别，所以孟郊与吃冷馒头的历史算是彻底撇清。
　　溧阳的隐身，孟郊有了跟班，虽然没有当年伍子胥的气势，但好歹模样了半分。
　　伍子胥是春秋时期的人，唐朝那会儿骨头都成了灰，但悬挂在吴国东门上那只眼睛却瞅了中华几千年。当时的孟郊就喜欢和伍子胥暴睁的眼睛来个对眼。
　　溧阳有条溪叫投金濑，在今天江苏的溧阳县。为啥叫投金濑呢？这里面有个故事，这个故事《史记》、《汉书》、《后汉书》、《资治通鉴》都没有记载，能找到身影的只有《才子传》，溧阳境内也很盛传：“当年落难逃出昭关来到溧阳黄山里的伍子胥，因有追兵，匍匐七日，未能得食。见溪畔有女浣纱，上前乞食，浣纱女姓史授以面浆半桶。食毕，体力迅速得以恢复的伍子胥除向史氏女再三感谢，还求史氏女定要为他的行踪保密，浣纱女知其意，即抱石纵身跳入濑水，自沉灭口。伍子胥悲痛欲绝，咬破手，在路边石头上写下血书：“尔浣纱，我行乞；我腹饱，尔身溺。十年之后，千金报德。”几年后，伍子胥伐楚大胜，吴国拜相，专程到溧阳，携千金来谢，浣纱女家已无一人。伍员遂命人在史姑娘投水之处撒下三斗三升金瓜子。”
　　孟郊去的时候，金瓜子肯定被人捞了。这事可以理解，如果我家就在河边，白天我睡觉，夜晚我摸鱼，咋整都要捞两粒瓜子打个金戒指。
　　在《才子传》里，溧阳是个好地方，南是投金濑，投金濑以东是故平陵城，周千余步有树，数夫之围，而且草势茂密，生虾活鳖，说得我都快流口水。最重要的一条就是无入者，用现在的话来说就是原生态。绝对是听风、品泉、寻山、问水、闻树、谈鱼的最佳去处。
　　当然了，我们是这么看的，当地的住户可不这么认为，生态好就意味着交通不发达，山多树密就意味着田地不平整，属于“买袋盐巴卖车瓜，赶个市集两百里”的穷乡僻壤。
　　当地居民看来是穷乡僻壤的恶山恶水在孟郊眼里就成了避暑胜地。
　　我们可以说孟郊嫌官小事杂，毕竟苦等了四年被人家随便打发，也可以说孟郊寄情山水，逍遥年华，此等山水我等也羡哉慕哉！
　　孟郊的游山玩水当然是不务正业的，但作为溧阳的常委们在反感之余也很庆幸，放手不管就意味着可以为所欲为，大不了聘请个业务骨干，如此一来分他一半的俸禄也在情理之中。孟郊只拿一半俸禄的事唐书上有记载：“以假尉代之，分其半俸”。半俸当然是明处的钱，暗处的孟郊肯定没捞到好处，假尉高兴、一把手高兴、孟郊也高兴，如此自在的公务员，谁不羡哉慕哉！这就是为啥人人削尖脑袋往政府里钻的原因。
　　
　　4
　　帮孟郊的第二个贵人是郑余庆，唐朝的著名宰相。
　　郑余庆只比孟郊大三岁，但人出息得早。郑余庆不仅仅是孟郊的贵人，还是韩愈的贵人，因为有了郑余庆的推荐，韩愈到25岁的时候，在王公贵族间已经名声大震，原先给韩愈白眼的那些高官富商都开始说久仰久仰了。
　　韩愈名声大震的时候也帮不了孟郊的忙，毕竟作为一个新人，人脉资源是贫乏的，当官的就算再赏识也是看郑余庆的脸色。
　　尽管韩愈向郑余庆提起过孟郊，但当时的郑余庆宰相当得也不滋润，不滋润是因为郑余庆人直话多。当时的主书滑涣和宦官刘光琦相互勾结，狼狈为奸，弄权朝政，众臣皆惧之。唯郑余庆大胆叱责一番，郑余庆就这么被贬为太子宾客。
　　被贬当然是不受重视，不受重视了咋还能推荐新人。更何况孟郊又没啥成绩，整日游山玩水，渎职严重相当的行政不作为。
　　三年后的郑余庆由于滑涣出了问题被双规，才重新受到重视，先是国子监祭酒，接着做了地方要员河南尹。京官跟地方大员的区别是，京官消息灵通、可以经营人脉资源，地方大权在握，一言八鼎。一言九鼎的是皇帝，咋泱泱中华等级森严。
　　当了地方大员的郑余庆推荐孟郊为水陆运从事，试协律郎，孟郊就这么从次九品混到了正八品。
　　水陆运从事其实不是啥肥差，相当于粮食局运输队的队长，以前没有汽柴油发动机，得靠人推马驮，说白了就一押运粮食的官员，顶风日晒。细皮嫩肉的孟郊虽然骑着紫马但人已经成了黑汉，相貌是威武了许多，可已是成婚之人，自然不去想着到非城勿扰节目乱精神。
　　此时的韩愈已经在文坛有了一席之地，官也做得滋润。
　　本想着吃了苦中苦，能做人上人的孟郊奋斗了几年后，郑余庆会给他个梯子顺着爬，没想到依旧奈何天。孟郊有意见，郑余庆不是人！
　　说郑余庆不是人的孟郊是因为韩愈跟李程！
　　知道李程的不多，《新唐书》卷一百三十一里有介绍，我百度上搜搜想综合下众家意见，却不曾想搜出了非诚勿扰女佳宾，郁闷啊郁闷。
　　李程跟孟郊是同科，不同的是李程是科状元。跟李程，孟郊没得比，人家是官宦人家的子弟，襄邑恭王神符五世孙。可韩愈就不同，一穷苦书生，跟自己一样，甚至比自己都不如，一孤儿而已。因为受到郑余庆的提携，韩愈已经干过监察御史，虽然因上书论天旱人饥状，请减免赋税，而被贬为阳山县令，但那是韩愈自己多事，自己则不同，勤勤恳恳，押粮送物，却依旧如此。人就是这样，可以同患难，却在富贵面前心生邪异！
　　恰逢此时，孟郊的老母亲去世。
　　百善孝为先，中国又是推崇孔孟之道的国度。得知消息的孟郊立刻辞官回到了母亲身边。坟前没有科状元，山中自有杜鹃心。孟郊的守灵事件史上众说纷纷，有说押粮官逼出个孝顺人，有说孝顺人不稀罕正八品，公婆都有礼，无论结局如何，孟郊的孝是正面的，有积极意义，附加值绝对能够加分。
　　
　　5
　　孟郊的第三次政治生涯在郑余庆的大力推荐下扭转了乾坤，军参谋加试大理评事。
　　虽然也是八品官员，但这次不押运粮食了，而是掌刑狱、正法理！可以上奏朝廷，推翻从审、可以弹劾官员、下视民情！涉及生杀大权的历来是重要部门，虽官不高但权重，虽禄不多但礼诱人，好吃好在不用说，还可以顺水推舟送些人情，人脉资源汇集的集中场所，政治进步的孟郊春天。
　　孝过了的孟郊携妻上任，马不停蹄。这一年的他已经六十老几，车途劳顿，身体自然吃不消，加之不得志多年，本想着又能再次“一日看尽长安花”，奈何天公不作美，暴疾卒！
　　在春天即将来临的时候，孟郊悄悄地死在了春风里！年六十有四！
　　无疑，孟郊的诗歌是出众的，但诗歌出众的人多了去，文好还需要官承认，孔子思想沉浮更替就很能说明问题，更何况区区孟郊！
　　有望平步青云的孟郊在孤灯寒窗下心不甘情不愿地闭上了眼睛！
　　死了的孟郊没啥钱，先是半禄玩山水，后是母亲极乐西天，更何况妻儿老小，都要钱啊！韩愈闻讯悲痛万分，出钱一百贯，郑余庆送来了三百贯，无论怎样，孟郊的葬礼不丢人，很体面。
　　才子传里，郑余庆给钱数万营葬，韩愈全力营办丧事，张籍痛哭。
　　张籍是孟郊的好友，另外一个唐才子，“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”就出自张籍的笔下。张籍官至四品大员，孟郊的“贞曜先生”就是他封的。
　　孟郊虽然没有成为唐宋大家，但好歹有了个先生的封号，也算可以告慰孟郊的心不甘情不愿了。
　　作为宰相的郑余庆很让人仰敬，在众臣皆惧之的情况下还能叱责主书滑涣和宦官刘光琦，胆识不能说不过人，在孟郊如此不上进的情况下更是一次又一次的提携，看得出是个性情中人，更难得的是孟郊死后，送钱二百七十千给孟郊妻赖以生存，我的涛涛江水敬仰之情全都是发自肺腑来自内心。
　　当官不为民做主，不如回家卖红薯。想隐身又跳不出红尘，于官场又浪荡不安分。古人对孟郊的鄙视不为过，无论他的怨诗还是尚古，期待春风却又不去耕耘，《登科后》泄露了孟郊虚假的意境，无非一市井小民尔。文化人啊文化人，这就是文化人！
　　
　　
　　师永平
　　2011年5月14日于玉溪随笔草
　　

荷风

也许。。。这就叫命运……