生命的嬗变

北灵 · 发表于 2006-8-17 20:28:58

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   生命的嬗变
这是我最不愿意看到的结局
最终我还是成了一只蛹
被茧紧紧包裹的蛹
苦难  寂寞  沉重
孤零零地挂在枝上
如一个死亡的词  任时间肢解
家是什么  羽化又将怎样进行
黑暗的茧内是一阵阵饥饿
黑暗的茧外更是广阔的饥饿
母亲早已离我而去
她留给我唯一的慈爱
是一只戴在手上的玉镯
在冷寞的荒原
为我羽化的疼痛
闪烁着星辰般微弱的光芒
你说;"抓紧时间爱吧"
成蛹之前  我不懂得爱
成蛹之后  我不敢去爱
一条毛虫啃完一张树叶
死亡就向我走近了一步
如果再啃完一张树叶
我就走向了死亡的全部  如今
蛹的状态已完成了命运的设计
谁能告诉我
是羽化成蝶然后再次成蛹
还是坚守茧内忍受一世的凄苦
其实  我梦见自己是一只小小的鸟
自由飞到一个真爱的国度
看花  看水
看远山悄然而至的雾
看一片海浪托举着不沉的岛
弥漫着紫罗兰和玫瑰馨香的岛
岛上  有我轻柔的歌声
欢快的抚摸阳光
一天  两天
一月  两月
整整一个季节
我在挣扎  我在流血
我在开始变形
我的头上长出了复眼
我的体内正在长出翅膀
布满绒毛和各色细粉的翅膀
血流如注的翅膀啊
万箭穿心般痛苦的心脏
生与死的蜕变
生不如死的羽化
上帝啊
你为什么要逼迫我为蝶
又为什么将羽化变得如此残酷
一阵闪电  一阵惊雷
黑暗渐渐隐去最后的冷笑
黎明升起  一只色彩斑斓的蝶
站在枝上  轻轻理一理细细的触须
然后  张开巨大的翅膀
在雨后空濛的远山
在幽深灰暗的天空
渐渐飞远  飞远
另一次更加沉重悲壮的羽化
又在前方被设计完成
我恨这茧  我恨这羽化



      寒雁于零六年八月十七日

雪韵 · 发表于 2006-8-18 13:48:03

上帝啊
我恨这茧我恨这羽化
细腻的语言描述了生命嬗变的过程,表达了很强烈的感情.虽然彷徨,虽然痛苦,然而生命的脚步却是无法停滞的

一路走过无痕 · 发表于 2006-8-19 09:08:25

这就是化蝶吧
其实这就是人生
折射了的自我

失落的记忆 · 发表于 2006-8-23 15:57:49

嬗变就是为了重生

飞雨 · 发表于 2006-8-23 20:59:55

   蛾子
  曾以为破茧而出
  也是只美丽的蝶
  丑陋的名字却成了俺的标记
  幸福的代价需要付出生命
  扑向火光
  成就俺的辉煌……

未弋 · 发表于 2006-8-23 22:14:17

[这个贴子最后由未弋在 2006/08/23 10:21pm 第 1 次编辑]

严酷的生活逼迫着人们在不断改变着自己，这种改变或向好的方面，或向坏的方面，这常常是一种身不由己的"异化"。这种';异化"无疑是一次身心的割裂。其痛苦情状可想而知，就如同蛹羽化成蝶那样。此诗北灵将生存的"苦难、寂寞、沉重"以及对人生追求、向往而遭遇命运"异化"与羽化成蝶的蛹形象地联系在一起，富于质感地描写了生命嬗变过程中的痛苦和无奈。表现了特定生存情态体验的深刻，读之不能不令人心颤。而"黑暗的茧内是一阵阵饥饿/黑暗的茧外更是广阔的饥饿",这样的诗句充满令人咀嚼的思辩张力.

隐者 · 发表于 2006-8-24 14:07:32

黎明升起  一只色彩斑斓的蝶
站在枝上  轻轻理一理细细的触须
然后  张开巨大的翅膀
生命的嬗变，抗争、渴望、追求。节奏感很强。

云上眼睛 · 发表于 2006-8-25 05:28:35

　　蝶，是一个很美丽的字词，也是一种美丽的动物．它多样的色彩，象征着这个世界．它的生命期并不是很长，可它看这个世界的一切却是美的．
　　拥有好的心态，就会拥有充满希望和美好的世界．
　　亲人的离去，是悲痛的；人生中又缺少了一份最最珍贵的爱，是悲痛的．但蝶并不是选择永远在蛹里忍受黑暗．而是很快的张出美丽的翅膀，在群山＼花丛各个地方甚至旮旯里翩翩飞舞．

风雨 · 发表于 2006-8-26 14:36:57

北灵的不少诗歌的确写得不错,别人的评价也高,特别是这首《生命的嬗变》，读后真的让人激动，但在激动之余，我总有些疑问，在此，请北灵能真诚给予回答。当然，你也可以不回答，这取决于你对自我意识和艺术的把握程度。
1.此诗描写了一个由蛹到蝶的痛苦羽化过程，请问：此过程是理念还是体验？若是理念，蝶的象征含义是什么？若是体验，为什么非要逼自己羽化成蝶，有何实际或特殊意义？
2.此诗的主旨是生命的嬗变，但描写时大都表现出生存状态的深入感受。请问：生命在此诗中是一种什么形式？生存和生命有何质的区别？
3.此诗在行进中似乎有着情感与精神的穿插互动，请问：情感的走向是什么？精神的原初和最终本质又是什么？
针对此诗，以上问题尽管是艺术创作的基本问题，但也是决定北灵成为写诗的人或诗人的根本问题。是否回答，希望北灵自己看着办。祝你成功。

未弋 · 发表于 2006-8-27 20:01:59

[这个贴子最后由未弋在 2006/08/27 09:04pm 第 2 次编辑]

哈,风雨朋友才来,怎么就这样咄咄逼人?我想,大凡写诗的人或所谓诗人,在写作时,可能都没有那么多理念或理论做为前导,而是凭着对生活或情感的感受以至体验,泛滥着一腔激情在创作.如果理论先行,岂不是在用诗歌图解理论.我们说"形象大于思想",就是说读者或评论者通过诗歌作品能发掘出更多的思想理论意义.所以说,诗中的某种理念或理论,这是评论者的事(作为诗作者,或许,写作时,在理论方面,往往没有思考到这么多),而绝非诗作者所必须具备的.因此,从这个角度而言,楼主这样的居高临下的提出某些要求,是否有些为难诗作者了.风雨朋友,你说呢?

不老龙 · 发表于 2006-8-28 08:20:16

任何一件事物都有太多的为什么,你能问得完么?
不过是凭你自己的人生经历去阅读去理解罢了.

北灵 · 发表于 2006-8-30 21:25:45

尊敬的风雨先生,你对我提出的三个艺术创作的基本问题,我不想做任何回答,就算我对自我意识和艺术的把握不够吧,做一个写诗的人或诗人并不重要,重要的是生活在继续,痛苦在继续,绝望在继续.........再次感谢书剑梅庄里关心我.帮助我和批评我的每一位朋友,谢谢你们!

风雨 · 发表于 2006-8-31 21:24:46

北灵,我之所以提出这些问题，是想让你在将来的创作道路上能有一种自我的系统意识，避免写作的盲目性与无序主旨性，也就是说，要你好好总结一下自己诗歌在写作时的构建主体，避免自己象其它写诗的人一样，写到那里黑就到那里歇，玩一玩了事，而缺少自己的系统思想和对世界的认识。我读了你在这上面的所有作品，知道了你的情感体验和生命感悟很多，但哲学的认知不够，因为你的功力还可以，所以提出了以上问题。从你的态度上看来，你有些不满意。这样看来是我错了，向你道歉，对不起，愿你一切顺利。
（其实，我提的问题你在诗中基本是表现出来了的，只是想看你怎样把它有序的总结出来）

未弋 · 发表于 2006-9-2 12:24:21

或许,风雨先生的出发点是好的.但不知出于什么目的,采取的方式确是不妥的(以一种导师式的居高临下的诘问),使人难免产生一种责难的感觉,难怪北灵不能接受.其实,对于象北灵这样较成熟的诗作者,一首诗要表现什么题旨,其情感发展的走向,她不可能不清楚.至于象"生命"与"生存"这样不同质的基本概念,我想她也是清楚的(这些,正如你所说,在北灵这首诗中基本都表现出来了的).我想,当然,北灵(包括我们大家)在哲学方面的学习和努力是应该和必须的.但,作为评论者,如何在情感和哲理方面,对其诗歌进行归纳,提炼和评析,这才是应当担负的责任.

三月 · 发表于 2006-9-3 12:05:23

                     不能嬗变的嬗变
                  ----读北灵<<生命的嬗变>>
风雨先生提出的问题是非常好的，他确实在帮助和强化北灵对诗歌创作的系统化认识，并希望她在将来的创作中有着坚实的基础，向着诗歌的高度不断攀越。在此，我也想对北灵这首诗歌进行一些简单的总体评述，也借此回答风雨先生所提出的某些基本问题。
  “家是什么，羽化又将怎样进行”。读了北灵的《生命的嬗变》，我总是在思考这个问题。“脱胎换骨”这本是件好事，但在北灵的思维感受中，却是苦难到死亡的历程，是一种生不如死的折磨，并且是一种周而复始的折磨，其残酷的程度令人难以想象。
我不了解北灵在生命和生存中为何会有此种意识，但从她的诗中，我读到了她生活的艰辛，生存状态的恶劣。她在一种近乎茧壳一般的黑暗狭小的空间里，饥饿着，挣扎着，为自己最低的温饱奔波着。她身不由己，幸福于她仅是一个理想的概念，家却是痛苦的体验。面临这样苦难的日子，北灵伤感着，困惑着，明天的生命又将怎样度过，“黑暗的茧内是一阵阵饥饿/黑暗的茧外是更加广阔的饥饿”，这是一种何等的境地，又是一种何等的窘困，沉郁而近乎绝望的北灵，真实感到“寂寞.苦难.沉重/如一个死亡的词/孤零零地挂在树上/任时间肢解”。
这也许就是北灵羽化的背景或主体环境，即使这样，北灵仍在追求着，奋斗着，
为诗歌，为艺术，为自尊，她咬紧牙关撑持着这生命即将被肢解或死亡的最终形态，直到羽化成蝶。但她又恨这羽化，恨羽化给她带来的周而复始的痛苦，为此，北灵有着极大的忧伤和矛盾，这些也许就是北灵嬗变的主体意识。在这种意识的体验中，她前行的力量就是母亲遗留下的一只慈爱的玉镯，这玉镯在她生存的追求中只发出了“星辰般微弱的光芒”。
走过一段长长的路程，总会让人生发出无限的感慨。爱情，欢乐，对北灵来说只是一种遥远的奢望。家庭与爱犹如茧与蛹，牢牢地将欢乐关在茧内，使其没有爱的自由，也没有爱的权力，“成蛹之前我不懂得爱/成蛹之后我不敢去爱”，这也许就是北灵情感中惟一不能选择的家庭真实，也是北灵灵魂脆弱与社会抑制的悲剧意识，这种特有的强制性观念，使她深切体会了命运所设计出来的恐惧，成长与成熟都是死亡所赋予生命的特殊含义，“一条毛虫啃完一张树叶/死亡就向我走近了一步/如果再啃完一张树叶/我就走向了死亡的全部”。
那么，是悲壮地羽化成蝶，还是痛苦地坚守为蛹，这的确是北灵无法选择的困惑。为此，北灵只能在梦幻中安排着自己情感走向的具体场景，并试图在此种场景中获得瞬间的享受，“其实我梦见自己是一只小小鸟/自由飞到一个真爱的国度/看花看水/看远山悄然而至的雾/看一片海浪托举着不沉的岛/岛上有我轻柔的歌声/欢快地抚摸阳光”。
由于现实生活与环境的残酷压抑，北灵是无法实现这一梦想的。为此，她只能成蝶，只能在一个长长的季节中挣扎，流血，在万箭穿心的痛苦中完成“生与死的蜕变/生不如死的羽化”。然后，在一个风雨后的黎明，张开具大的翅膀，飞向另一次更加沉重悲壮的羽化。由此，形成了北灵的生命形态，即生不如死的痛苦羽化。生存，只是一种生命存在的时间长度；生命，却是一种生活质量体验的深入转化。
此诗以细腻扩张的语言书写了人生变异的苦难历程，并在这生存变异中展示着自我体验对生命状态的认知，为此，带着较强的“世界是荒谬的，人生是痛苦的”存在主义色彩，尽管这色彩还不够丰满而显脆弱，但它毕竟已包容了存在主义的基本内涵。因而北灵在最终的伤痛中自由选择了恨，并喊出了“我恨这茧我恨这羽化”的精神的存在本质。
应该说，此诗的结构层次是比较明晰的，也进行了较为深入的感受和体验。并在细腻的描写中不断将自己的生命认知推向深处，这是非常不错的，也是值得充分肯定的。前些日子我曾读过雪峰先生的同题诗，其书写的主体物象也是同样的。显然，北灵的作品更深刻厚重，更赋有创作灵性与智慧。这可能是他们二人在诗意的介入程度与所站的角度不同的原因。也就是说雪峰是在看事物羽化，北灵是在亲历羽化。
当然，此诗也存在着某些不足，除部分语词需要精练克制外，就是对成为蝶后的立意指向不太明确。正如风雨先生所说，“为什么非要羽化成蝶，其意义是什么？”尽管成蝶以后仍要再次经历痛苦的羽化，但北灵对蝶本身存在的象征认识应该有所描写，也就是说成为蝶后并不是命运的转折，而是在另一种形式下的被欣赏，玩弄，利用，捕捉等或其它什么伤害状态。这些自为意识都希望北灵在今后的创作中多思考，多探索，并使其创作理念更加完善。你认为呢？北灵。
祝你一切好，越来越充实，美丽。

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