也算散文滴/直视乞讨的双手（原创）

烈火的轻云

今儿上午出来，有事闲着却不挂在心上，咱就去溜达街头巷尾的，观那些看久了总还生得出想法的浮世图来。也瞧瞧吃不上饭做小生意的摊贩子们是怎么被赶得象贼一样躲来躲去的，说不准将来咱也得这么活着呢，你说咱能不亲身体会一下子？要是人家也让咱进厅营业，咱说没那么多钱，你说人家就能发个善心让咱独特一把，就立在街头给外国人看？咱觉着难，也不好意思那么做，顶多饿死家里不叫外人瞧见就是了，也添咱脸面，不做路倒么。
瞧着瞧着，看那被扔上汽车的秤和水果，哭得一塌糊涂的脸，心不知怎么的就酸起来了，就想落泪。你说咱这要是真落下来，得有多少人笑咱没面子？所以，咱就趁风大捂帽子，袖子一擦也就看不见痕迹了。衣服脏点没什么，回家赶紧洗了就是，何况那也是咱自己的眼泪，总没那么恶心也就暂当看不见了。
说白了，也就是穷人家同病相怜罢了，真叫咱去风里鱼里的站着，阳光底下烤着，咱还真怕以后见不得人，出不去门了呢。那脸得多粗糙，那手得脏，瞧那几张破钞票，脏得跟泥里捞出来似的。可咱明白，那是人家的血汗钱，是辛辛苦苦一清早两三点就跑菜市场，再一天没十八遍的躲着卖出来的。那钱，其实一点都不脏，脏的是表面，里面干净纯洁着呢。
真是看不得了，咱上过街天桥，赶紧转到什么人都没有的南边街上去，那没人撵，也没摆摊车的。至少，咱不用看着那些呆对着破秤砣、烂苹果的年轻小伙子、小丫头，老爷子、老太太们伤心得要落泪。笑了，真笑了，还带着点悲；您说咱这不是兔死狐悲么？虽说是乱用词了吧，可也觉着将就是那意思，不拽文，就直提了。
边上桥咱还边寻思昨天晚上的事儿，秋色小竹那歌儿真让咱激动了一夜没睡好，总觉得自己一下又回到五年前那没心没肺，一门心思唱情歌的日子里了。说真的，我是边哭边跟着唱，边唱边跟着笑，一遍遍的在嘀咕歌词，一篇篇的在那认真回复帖子。反复的听，怎么都不觉着听烦了，听腻了，越听越觉着跟自己贴得近，虽说时下难得敢唱几声，都怕把狼弄哭了。
这几年一直把心事都藏在心里，没事时多听的是那古典的调子，提琴拉，长笛、铜管之类的，再不也听咱民族的。您要说个名，兴许咱也就听见过，能给您哼哼出个动静来，总不失了音就是了。可昨晚，我觉得自己活得真累了，一天装这个说那个的，人家觉出什么就只好来个抵死不承认，整天钻研学人家说话用的是什么腔调，写出来的字是什么气势，难得露个小脸做一回自己。就算做了，也不敢明白的跟人家侃，跟人家吼，总怕失了身份，又被人家误会了。
这歌儿可真让咱痛快了一把，少说也听了五六十遍吧，后来都觉着恶心想吐了，可还是停不下，还得听。这会儿倒换了个民族的，清清心弄个俗文化的调子写上来和大家侃。哎呦，您说咱这可侃哪去了，跑题不是？咱还回上天桥那事去，别再发感慨了，有时间再拟新篇也还是来得及的。
这不上桥吗，没上得几步，我就想退回去。可腿还没收回来，大大小小的三四双手就伸上来了；明说，这是沿街乞饭吃那种，是要饭的。这世上，什么都能消失得了，可就这做乞讨活的再发达的国家也没法避免；总有照顾不周全的地方，咱能理解。可细想想，谁理解咱呢？就面前这三四双手，我兜里可就揣了六块钱。这是咱的车钱，早上就揣八块钱出来，怎么说也得剩几块钱坐车回去。要说当没看见，咱不是那人，狠不下那心；可这六块钱又当得了什么呢？能救他谁个一生一世吗？没准还得害他继续乞讨个没完，把这当职业了。您说这不是害他们一生一世吗？
说是这么说，咱这手可就伸进去了，也掏出来了。留了个心眼，里边剩下两个大硬币，那是两块钱。怎么分，咱也不知道怎么分？一个两块的，两个一块的，四个人，您说给谁不给谁？都不好不给呀。瞧见没有，那旁边就有路人偷着乐的，可他不过来，就在远处乐。还有几个衣着时尚的，路过也不停下，满脸的轻蔑和趾高气扬，就那么过去了，好象谁也没瞧见我这穷得没钱给还要割肉的。你说咱做施舍，也得学学庙里头宣扬宣扬功德吧；可咱没敢往那想，太少了，说出来都让您笑话。再说咱也觉得这是当为的，能让那手在空中停着只抓一把空气回去吗？多少是个心意罢了，不求啥，穷帮穷呗，桥也能过得心安理得些。
不好分，实在不好分，刚巧就见有卖凉糕的。这也是笨心思，你想呀，这伸手的听说都是要钱的，给东西一般不接，也是时代进步了，不肯只求温饱了。可咱没想起这个，就舍了四双手，奔那凉糕去了。合算合算，四块钱买了四十个小凉糕；那大的，四块钱就四个，没这小的充数多。叫摊主给用四个纸袋包了，我就捧上桥了。
别说，那四双手不见外，又伸过来了。咱心下真有些感慨，可没表露出来，就把那四个包递过去，打算赶紧走，别让路人再笑话咱是傻狍子（笨蛋）了。可那四双手又缩回去了，绕过四个包又隔在我面钱了，不说话，只是盯着你。咱心里发慌，明白人家只要钱不要东西，可咱就剩两块钱了，那是死也不能给的，咱还不想走回去。
那咋办？没法子，咱就把四个包拿张纸垫着放那四双手下边的地上了。没什么可说的，后头不知谁都乐出声来了，想来是觉得咱脸上窘得难看让他乐出来了吧。咱不怪他，只怪咱没本事，没能力，不能提携谁，也不能拯救谁；咱可以走吧？说走就走，放下包抬腿就上桥，再不去看那悬在半空里的四双手。咱这手还在衣服两边挂着呢，也当是悬着的吧，可没向谁悬着，咱不委屈什么。何况咱还有得吃，还能攒出俩钱上网呢，一点都不觉得委屈，咱挺知足的。
过了桥，瞧瞧没什么人了，心也平静了些；再走动走动一会儿，多少也就忘记了适才的事儿。可咱也没心情溜达街头，看什么浮世图了；肚子里饿的咕咕叫，咱还是赶紧回家泡一碗热热的快餐面给肚子个方便吧。莫不成也把双手悬到人家面前去？那可不干，没面子的事儿，咱是宁可找一臭水沟子蹦进去淹死，再也不肯为的了。
可现今回来了，左右也是没事儿，就先拿支笔略略这么一记，而后再敲敲打打弄上这网里来，也算是今天没白出去走一回。虽说那热闹富丽的商场咱忘了说，那干净整洁的街道没顾得上提，可咱也算没虚了此行，得把咱做傻狍子的事儿告诉大家，也叫大家明白明白得给钱，别跟不上时代。那叫人笑话都不给面子的。
2003.3.29  17：46分
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看过一张旧报纸，顶上提过，贵州乞讨的多，都多到要查禁的地步了。别管是小百姓还是学生，那住在穷镇子、穷山村里的，有60%的人都出来干这行当。象凯里市有个小学，近2/3的学生也都趁春节放假出来挣几个学费，补贴补贴家用。而苏州，听说是第一个发出禁讨令，是第一个吃螃蟹的城市。
这报纸我是细细看了一遍，眼泪自然是哗哗地往下淌，不淌眼泪的那不是长人心的。那些孩子真可怜，不讨钱你让他们怎么上学？象贵州凯里市浪塞小学，假期中有半数以上的学生外出乞讨。那大多数是 贫困家庭的孩子，不乞讨，那如他们李校长说的“如果不乞讨，那么很可能就会辍学。”
孩子们扒煤车，去肇庆、佛山、龙江、西桥，就住在大街上，下了雨就躲到屋檐下。问孩子们，一个小姑娘湿润着眼睛说：“因为家里没有钱，我想读书！”待记者到了这个叫铃英平的小姑娘家中时，那屋子里除了农具，连桌子都没有。孩子的母亲讲：“没有办法，我们确实没有办法，要是有办法也不会让孩子出去... ...”
一位在三棵树教育辅导站的龙老师说：“我们这里实在是太穷了...不瞒你说，我读书都是借的钱，直到去年才还清欠债。... ...”他还说，让他欣慰的是，虽然外出乞讨的孩子很多，但当地真正失学的孩子很少；一般假期结束，孩子们都会准时回来上学。

2月27日，苏州的繁华街区以及拙政园等风景区，再看不到乞丐这独特的风景线了。一位饱受乞丐纠缠的女市民说：“现在前街买东西很舒服，那些缠人的小乞丐不见了，让人清净不少。”而一位执法人员说：“我们现在是以躯干为主，如果劝离三次仍顽固乞讨的，我们就会把他扭送派出所。我们都是24小时值班的，所以现在前街几乎没有乞丐了。”
苏州市民政局，有关负责人胡伟华说：“对于流浪乞讨人员，管理人员发现后应以书面形式向救助站求助。对于在繁华区风景区乞讨的，应劝其离开，如有不听劝阻的，将按有关规定进行处罚；对强要恶讨、有违法嫌疑的人员以及幕后操纵人员，由公安机关依法查处。”
他说：“市民、游客的投诉令政府很难办，严重影响了苏州对外开放、旅游和文化名城的形象。加上六月份世界遗产博览会要在苏州召开，我们有必要给大家一个美好的苏州城市印象。”
在一张派出所出示的救助卡上印有可以向“苏州救助管理站求助”的提示。卡上印有地址、路线、电话以及邮编等图样、号码。而对于乞讨者将分类对待。
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以上摘自2004.3.12日哈尔滨新晚报第12版《专题新闻》，笔者略有删改。
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贫穷的确是让人无奈的，以至于要去为衣食为学业去乞讨。但无论怎么说，街头上的乞丐们的确很缠人，也影响街市的观瞻，国家不是不管他们，但需要时间。我们的国家还不是很富裕的发达国家，一切改观都要一步步的来；太急，想来也是欲速则不达的会出现反效果的。
如果真有想办实在事的，且有能力有理想，那就请多去奋斗，多去为我们国家的经济发展做些努力。将来，国家富裕了，有能力帮助那些穷地方，穷山村，穷百姓们翻穷为富了，自然乞讨的人也就会少下来的。
同时，也希望那些把眼睛搁在后脑勺上的时尚者们，请你们多去感受那一颗颗活着的跳动的心吧。难道你们是从石头缝里蹦出来的么？就没有点所谓的人情怜悯吗？别把素质只讲到知识、文凭、环境、条件上去，把你们的眼睛放低一些，看看下层人民的疾苦吧；多一点同情心，你们不会立刻就变成穷光蛋的！也别拿那些华而不实的理论去教导吃不上饭的人，他们肚子是空的，民以食为天啊，饿着肚子能听得进什么呢？不吃饱饭又能拿得起来什么呢？想想吧，我说得太多，也就是空话了。
但愿呀，这一双双伸出来的手，不再是用来乞讨钱物的，而是用来帮助贫困的孩子求学的希望之手。看着那些求学求食物的孩子们，你们不觉得该做点什么吗？
200.4.329  18：47

雪韵

我们是做过，但能够拯救全部吗？
每每此时，我也会感触很多，不知道自己该如何面对。。。。。。

烈火的轻云

你想的太短近了，国家要全象你我这么掏俩钱就能打发要饭的，那不是没的玩了吗？