年

五柳源Z

在片片白雪的陪伴下，马年以不可抗拒的步伐如期而至。十几天来，苦思冥索的筹划、忙忙碌碌的购物、辛辛苦苦的赶路、欢欢喜喜的团聚，当“年”的热度逐渐恢复正常，一些被刻意压缩在角落的思绪又冒出头来。

我们小时候最盼望过年了，可以穿新衣服、吃白面馍馍，可以见到表兄弟表姐妹们，还可以偷懒不干活。而今人们生活水平提高了，饮食衣着过年不过年区别不大了，孩子们对过年的期盼也不那么热切了，甚至有一些孩子不想到条件相对艰苦的农村陪祖辈过年，不知这是进步还是退步？

“年”是什么？传说中国古时侯有一种叫“年”的怪兽，头长尖角，凶猛异常，深居海底，每到除夕，上岸来吞食牲畜伤害人命，因此除夕时人们扶老携幼，逃往深山，以躲避“年”兽。某年除夕，乡亲们正准备逃往深山，来了一个白发老人，劝说人们不要逃离，他定能将“年”兽驱走．众人不信，纷纷上山躲避去了。老人独居村庄，当“年”兽象往年一样闯进村子肆虐的时候，突然传来噼啪的爆竹声，“年”兽浑身颤栗，仓惶而逃，原来“年”兽最怕红色，火光和炸响。第二天，当人们回到村里，发现老人和家畜安然无恙，这才恍然大悟，原来白发老人是帮助大家驱逐“年”兽的神仙。从此，每年的除夕，家家都贴红对联，燃放爆竹，灯火通明，守更待岁．这风俗越传越广，就成了中国民间最隆重的传统节日“过年”。其实，这个传说更多体现出的是人们对岁月流逝的恐惧，对幸福生活的渴望。随着历史的变迁，时代的更迭，“年”成了中国人民的佳节，它象征着亲情、团聚、兴旺，也承载了人们对新的一年寄托的希望。

中国是四大文明古国之一，我们睿智的祖先很早就发现了太阳、月亮和四季，发现了二十四节气和农耕生活的关系，发明了历法（阴历），春节，作为一年的开端，具有开元复始的作用，既是人们对自然的认知和尊重，也是对传统的继承和发扬。中国人过春节已超过4000多年的历史，关于春节的起源有多种说法，但其中普遍接受的说法是春节由虞舜时期兴起。春节也是忠孝礼义传统的体现。每一个古老的风俗，无不与礼义相连，无不与忠孝相通。春节前后的每个日子也都有其古老含义。腊八是儒、道、佛两家的节日，是对最先种植谷物的啬神和主管谷物的司啬的祭祀，以此报答他们对谷物丰收的庇护。腊月二十三、四祭灶神，送灶神升天汇报一年来这家人收入节俭情况，祈求来年上苍给予更多的奖赏。除夕是指农历一年最后一天的晚上，又称为年三十，人们通宵不眠，守岁待晓，这一天，家里家外不但要打扫得干干净净，还要贴门神、贴春联、贴年画、挂门笼、放鞭炮、吃饺子等。春节是一年的第一天，是过年的核心，是正日子，是最富有特色日子，人们换上带喜庆色彩和带图案的新衣、祭祀祖神、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年、互相礼拜、父慈子孝，活动丰富多彩多姿。初二以后就探亲访友，出门拜年。年初五俗称“破五”，在这一天，正月诸多的禁忌都解除了，可以“送年”了，人们从里到外燃放爆竹，送出晦气，迎来好运，过了这一天，一切就慢慢恢复到大年三十以前的常态了。

我们小时候盼过年，盼初一，每年初一早上，我们在父亲的带领下，给祖先灵位和奶奶磕头，我们弟兄们再给父母亲磕头拜年，而后，一个辈分的我们一起从村子南头到北头，挨家给长辈磕头见节。午饭后，男女老少都在村子中间场子上逛逛，互相寒暄问候，一年来有过恩情在笑声中谢过，有过的隔阂在一拱手间泯灭。

过年，是一种古老的习俗，也是一种文化，一种文明，更是对忠孝礼义体现和践行。多少年了，春节前后，车如龙人如潮，纷纷攘攘，辛苦奔波。如动物迁徙一样，人们寻找的是生命里那个亘古不移的“根”。然而，也有一些人，怕辛苦、图省事，贪安乐，不愿意如此劳累。岂不知就因为这些许的懒惰，失去的却很多很多！

又想起今年春晚上哪个小彩旗，在不停的旋转中告诉我们时间不可追，逝去不再来。人生苦短，年年过年其实也没有多少年，年少时探望老人，给他们以慰藉，年老时期盼着儿女们的探视，在心的眺望中煎熬。所以，无论身居何地，无论官多大、钱多少，都应在过年的时候回到家乡，回到老人身边，尽尽一年来因奔忙忽视的孝道，看看生养自己的热土，回味儿时的记忆，追忆祖辈奋斗的足迹。“过年”，既体现了一个家族的凝聚力生命力，也是一个里程碑和加油站，让家这个温暖的港湾给所有成员注入新的活力和动力，所以，我们要重视并认真的过好每一个“年”！

五柳源Z

好久没有来，向各位问好！

荷风

过了个最不安稳的年
破柳节日快乐~~~

五柳源Z

过了个最不安稳的年
破柳节日快乐~~~
荷风 发表于 2014-2-14 08:04

    怎么不安稳了？是不是有艳遇了？

阿梓

散淡的心境，清新的年。问好五柳！回故乡父母的家，才更有年味儿~

年味儿，现在离我似乎越来越远~~

阿梓

怎么不安稳了？是不是有艳遇了？
五柳源Z 发表于 2014-2-17 08:47

   岂止是艳遇，天天笙歌呢

雪韵

来晚了，都要过清明了